Os sinais são inconfundíveis: Israel se apaga
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- Jeremy Salt
- 06/08/2024
Netanyahu em Assembleia Geral da ONU, em 22 de setembro de 2023, mostra um mapa da Grande Israel sem a Palestina
Uma sociedade em guerra consigo mesma, bem como em guerra com seus inimigos. Ministros do governo abusando uns dos outros. Manifestantes fascistas tentando invadir bases militares em apoio a soldados acusados de estupro e tortura. Soldados lutando contra soldados e tentando prendê-los. Colonos lutando com soldados. Rabinos em seminários religiosos dizendo a seus alunos para rejeitarem o recrutamento. Assassinato em massa de homens, mulheres e crianças palestinos, apoiado pela vasta massa do público.
Além de suas fronteiras, um Estado colonial de colonos que está em guerra com a maior parte do mundo, um estado responsável por sua própria ruína que culpa todos os outros, um regime que acabou de assassinar o homem que representa os palestinos nas negociações de cessar-fogo, um regime que está se extinguindo.
Quando os sionistas chegaram à Palestina, eles tinham uma escolha: cooperação ou conquista. O que eles poderiam ter, eles não queriam. Eles escolheram a conquista. Eles esmagariam os povos indígenas até que eles não pudessem mais resistir. Incapaz e sem vontade de fazer a paz, Israel soltou as rodas de sua própria destruição.
O livro de Ronan Bergman, ‘Rise Up and Kill First. The Secret History of Israel’s Targeted Assassinations’ é um léxico de assassinatos por todos e quaisquer meios de qualquer um que estivesse no caminho de Israel. Na verdade, muitas das vítimas estavam buscando uma solução pacífica, mas isso as tornava mais perigosas porque era a terra que Israel queria, toda ela, não a paz. Shaikh Ahmad Yassin era um desses homens e Ismail Haniyeh outro.
Para assassinatos individuais, institutos de pesquisa receberam a tarefa de inventar armas além da arma de fogo e da faca. Esses eram assassinatos implacáveis e impiedosos, as vítimas incluindo esposas e filhos, bem como os moradores de blocos de apartamentos alvos de bombardeio.
Bergman de tempos em tempos destaca a preocupação questionável com a vida civil não combatente, mas quase sempre a erradicação de um inimigo vinha primeiro. Mas desde que os sionistas lançaram sua guerra, Israel erradicou seus inimigos? Trouxe paz? Tornou Israel um lugar mais seguro para os judeus? Consolidou o lugar de Israel na comunidade de estados do Oriente Médio? É mais seguro? Enriqueceu o status de Israel aos olhos do mundo? A resposta para todas essas perguntas é: não.
Ao destruir os outros, Israel finalmente trouxe sua própria crise existencial. Deliberadamente, eliminou todas as opções de paz e não deixou nenhuma opção para seus inimigos a não ser remover o Estado sionista da paisagem do Oriente Médio. Outro Estado muito diferente terá de tomar seu lugar.
Israel é odiado em todo o mundo. Isso não é antissemitismo, mas a consequência dos atos malignos de Israel no último século. Ele se fez odiado. Ninguém mais fez isso. Há muito tempo é a referência para discriminação racista e crueldade implacável. É um Estado genocida, nascido de uma ideologia genocida.
Seus únicos "amigos" são Estados com o mesmo histórico genocida. Mas a amizade real está fora de lugar quando se trata de Israel. É uma amizade falsa, nascida do poder financeiro dos lobbies israelenses para empurrar os políticos ou comprá-los. Isso chegou ao estágio em que eles nem têm coragem de se levantar e condenar o genocídio que está sendo cometido diante de seus olhos.
Mas seu apoio político a Israel não significa que eles gostam ou realmente se identificam com seus valores, como eles continuam dizendo. Eles estão totalmente cientes dos crimes que estão cometendo, mas alinhar-se aos EUA é mais importante do que tomar uma posição moral contra o racismo, o apartheid, a ocupação e o assassinato em massa.
Os EUA são a única tábua de salvação de Israel. Sem seu apoio militar, econômico e político, que flui por outros governos, não poderia sobreviver. Ou entraria em colapso ou seria forçado a fazer uma paz com base no fim de Israel como um Estado sionista, ou lutar até o fim e derrubar todos os outros com ele. A "opção Sansão" é a arma usada para alarmar seus amigos. "Não nos empurre muito longe" é como diz. "Você nunca sabe o que podemos fazer." Claro, usar armas nucleares é o que pode fazer.
Israel nasceu do engano e da duplicidade da Grã-Bretanha e de seus protegidos sionistas. A Declaração Balfour havia prometido um “lar nacional para o povo judeu”, sendo entendido que “nada será feito que prejudique os direitos civis e religiosos das comunidades não judaicas existentes na Palestina”.
Na época, as “comunidades não judaicas” descritas negativamente constituíam 90% da população.
A trapaça dos britânicos era evidente em suas promessas aos "árabes", representados pelo rei Hussein do Hijaz e seu filho, o emir Faisal. Hussein esperava a proclamação de um grande estado árabe que se estendesse do Mediterrâneo oriental até o Irã e até o Golfo Pérsico, mas em sua correspondência com Hussein, Sir Henry McMahon, negociando em nome do governo britânico, referiu-se apenas à independência árabe, não a um estado ou estados árabes.
A formulação foi deliberadamente vaga, projetada para enganar Hussein, e funcionou. Com base no que ele pensava que lhe havia sido prometido, Hussein elevou o padrão da revolta árabe contra os turcos otomanos.
Em sua correspondência, McMahon excluiu especificamente certos territórios da área reservada para a independência árabe. Situados a oeste de Damasco, Homs, Hama e Aleppo, esses territórios “não podem ser considerados puramente árabes”.
Adotando a visão equivocada de que apenas muçulmanos poderiam ser chamados de árabes, McMahon estava se referindo às comunidades cristãs que viviam em grande parte perto ou na costa síria.
Como a Palestina ficava ao sul de Damasco, não a oeste, já que a Grã-Bretanha não a havia excluído especificamente da área de independência árabe, Hussein tinha o direito de acreditar que ela também cairia sob o domínio árabe.
Mais perfídia ficou evidente na correspondência entre o emir Faisal, filho de Hussein, e o líder sionista Chaim Weizmann. Com base no acordo de que nada seria feito para prejudicar os interesses árabes, o rei Hussein disse que os colonos judeus seriam bem-vindos na Palestina "como irmãos" trabalhando para o bem comum.
Weizmann repetiu a Faisal que os colonos sionistas não tinham intenção de estabelecer seu próprio governo. Seu acordo (3 de janeiro de 1919) foi escrito em inglês e traduzido para o árabe por T.E. Lawrence.
Como um agente do governo britânico, que estava demonstrando simpatia pelos sionistas e também pelos "árabes", Lawrence estava jogando um jogo triplo. O quanto Faisal realmente entendeu de sua tradução permanece obscuro, mas ele assinou mesmo assim.
O acordo permitiu a imigração judaica para a Palestina em larga escala, desde que os direitos dos "arrendatários e fazendeiros" árabes (uma frase que cheira a redação sionista) fossem protegidos e o controle muçulmano sobre os lugares sagrados muçulmanos fosse mantido.
Os colonos sionistas ajudariam os árabes palestinos e contribuiriam para o desenvolvimento do futuro Estado árabe. Faisal aceitou os termos da Declaração de Balfour, sem saber o que os britânicos realmente pretendiam.
O acordo foi negociado sobre as cabeças dos palestinos, então o que eles queriam continua sendo um ponto discutível. Muito provavelmente eles teriam rejeitado o acordo sionista completamente.
O acordo foi apresentado à Conferência de Paz de Paris pela delegação sionista, mas sem a ressalva crítica que Faisal havia acrescentado. Desde que os árabes recebessem sua independência, ele escreveu nesta ressalva: "Eu concordo com este acordo, mas se houver a menor modificação ou desvio (dos termos da independência árabe que ele foi levado a acreditar que foram aceitos pelo Ministério das Relações Exteriores britânico), não estarei vinculado a uma única palavra do presente acordo".
Sem saber inglês, seus conselheiros ficaram surpresos por ele ter assinado um acordo alcançado por dois estrangeiros, Lawrence e Weizmann, mas ele os tranquilizou de que sua assinatura estava condicionada à aceitação pelo governo britânico da independência árabe dentro de limites que tanto ele quanto seu pai davam como certos, incluindo a Palestina.
McMahon não havia excluído especificamente a Palestina em seu acordo com Hussein porque a Grã-Bretanha pretendia manter a Palestina e McMahon sabia que sem a Palestina, Hussein nunca concordaria em lançar uma revolta árabe contra os turcos.
Não demorou muito para que Faisal percebesse que estava sendo enganado. Depois que os "sionistas radicais" – suas palavras – fizeram seu discurso na conferência de paz, ele disse a um membro da delegação dos EUA que os colonos sionistas eram muito diferentes dos judeus que já estavam na Palestina, "com quem pudemos viver e cooperar em termos amigáveis".
Quase sem exceção, os novos colonos "vieram com um espírito imperialista. Em uma entrevista posterior, Faisal disse que se os sionistas quisessem estabelecer um estado na Palestina, "prevejo perigos muito sérios... é de se temer que haja um conflito entre eles e as outras raças".
Seus medos foram confirmados, mas Faisal não poderia imaginar o nível de morte e destruição que os sionistas trouxeram à Palestina.
O Oriente Médio foi levado à beira de um confronto existencial final com Israel que determinará a forma da região para o próximo século.
Jeremy Salt é historiador e autor de livros como The Unmaking of the Middle East. A History of Western Disorder in Arab Lands (University of California Press) e The Last Ottoman Wars. The Human Cost 1877-1923 (University of Utah Press, 2019).
Publicado em The Palestine Chronicle.
Traduzido por Amyra el Khalili, colunista do Correio da Cidadania.
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